Vidya Yoga

Com a idéia de estimular um elevado padrão de ética para o homem e estabelecer a boa vontade e a paz no mundo, os membros do Vidya Yoga Ashram estão atuando em nosso país há mais de 20 anos.

Gilberto Schoereder

    O Vidya Yoga Ashram foi fundado no Brasil em 1980 com a missão de desenvolver o ser humano através da filosofia. É uma organização não-governamental de ensino e pesquisa da arte, filosofia e terapia da Índia antiga, que tem como patrono Shri Swami Vyaghrananda Pashupáti Bhagwan. Para conhecer um pouco mais sobre sua filosofia, conversamos com os mestres Kamala Devi e Vyaghra Yogi, respectivamente Suprema Presidenta Mundial e Vice-Presidente do Vidya Yoga Ashram.

Existe diferença entre o Vidya Yoga e outras modalidades praticadas e ensinadas no Brasil?
    Sim, existe. Quando uma pessoa chega em nosso Ashram e afirma que já praticou yoga e que para ela é tudo igual, uma vez que os exercícios são iguais, explicamos que os exercícios tais como asana (posições) e pranayamas (práticas respiratórias) são os mesmos ensinados no mundo todo.     Ninguém inventou ou reinventou o yoga. Porém, a forma como é ensinado e o objetivo é praticado que fazem a diferença.
    No Vidya Yoga, os exercícios são ensinados para proporcionar vitalidade e consciência. Tendo energia física e consciência de nós mesmos, aprendemos a resolver qualquer situação que se apresente no dia-a-dia. O Vidya Yoga não é fuga da realidade e sim estar consciente o tempo todo, aprendendo sempre e ser o mais simples possível.
    Dois grandes mestres que sempre indicamos para quem quer conhecer melhor o yoga em geral são Swami Sivananda e Mestre Iyengar. O primeiro faleceu em 1963, deixando uma obra riquíssima sobre vários tipos de yoga. Quase todos os tipos de yoga no Brasil se basearam nele para criar suas escolas. O segundo é o mestre mais respeitado atualmente, mas ele deixa bem claro que o ocidental não tem compreensão dos ensinamentos espiritualistas do yoga e ensina somente a prática do yoga.

O que levou vocês a optar e seguir essa ramificação especificamente?
    A forma simples e realista com que o sistema apresenta a vida. Somente com o conhecimento e consciência é que temos o domínio de nossas vidas. Não podemos negar a família, nem a sociedade, nem a cultura, nem as tradições. É uma filosofia que dá liberdade e responsabilidade aos seus seguidores.

Qual é a filosofia que impulsiona o Vidya Yoga?
    O Vidya Yoga já é uma filosofia por si só. Usamos a linguagem dos antigos Rishis (sábios da Índia), falamos em purusha, em prakriti, em gunas, em tattwas, etc. O samkhya e o tantra sempre andaram juntos com o yoga primordial. Em suma, os princípios fundamentais e o estrito código de ética que o Vidya Yoga segue vão descritos abaixo, resumidamente.
    Os praticantes do Vidya Yoga:
1. São filósofos e livres pensadores, unidos em fraternidade e mútua amizade e, como tais, buscam em suas meditações e empirismos o conjunto de princípios básicos em que se fundamenta o seu sistema filosófico;
2. Declaram-se partidários e colaboradores da Declaração Universal dos Direitos Humanos e da Liberdade para todos os povos;
3. Declaram-se protetores, preservadores e promotores da Filosofia Sagrada Vidya Yoga, e da cultura Yogarishi;
4. Declaram-se retos seguidores dos princípios éticos preconizados pela Ordem Filosófica Vidya Yoga, pelo Ashtayana Vidya e pelo Código Ético e de Disciplina;
5. Declaram sempre ter a convicção, a confiança, a harmonia, enfim, declaram sempre estar em sintonia com todos os aspectos elevados e espirituais;
6. Declaram-se freqüentadores do ASHRAM para receber e permutar conhecimentos da Antiga Cultura Yogarishi;
7. Declaram despertar o interesse internacional para dar suporte e doações para o desenvolvimento de instituições, escolas, congregações, seminários e missões filosófico-espiritualistas para a difusão da Antiga Cultura Yogarishi e da Ordem Filosófica Mundial Vidya Yoga Ashram;
8. Declaram-se prontos a prestar serviços à comunidade, podendo seus instrutores, sacerdotes e filósofos ser transferidos para qualquer lugar no território nacional ou no estrangeiro, levando sempre em consideração a “simplicidade e a prudência” preconizada pelos antigos Mestres (Satgurus);
9. Visam desenvolver a não-violência, a verdade, a não-possessividade, o não-roubar, a consciência de Brahman (o Absoluto, a Consciência Cósmica Infinita, a Realidade Absoluta do Cosmos), a paciência, a perseverança, a compaixão, as virtudes, o apetite moderado, a consciência tranqüila, a ação justa, a generosidade e a simplicidade, todas virtudes capazes de despertar o poder da intuição, da clarividência, da audiência, da telepatia, etc.

Qual a postura do Vidya Yoga Ashram diante das diferentes práticas de yoga existentes hoje no Brasil e no mundo?
    O Vidya Yoga vê com bons olhos as diversas ramificações de Yoga existentes no planeta. Isso ajuda as pessoas possam a escolher a linha de Yoga que melhor condiz com suas necessidades. Acreditamos que a grande maioria utiliza o nome yoga de forma imprópria, pois não sabe o que é. Para nós, yoga é somente 10% físico, pois precisamos manter nosso veículo em ordem; o restante é mental, emocional, espiritual. A busca do desenvolvimento espiritual é individual.
    Dentro do Sistema Filosófico-Espiritual Vidya Yoga, vemos alguns dos princípios espirituais que norteiam o comportamento dos seus seguidores:
1. Deus – Os Vidya Yogis acreditam que tudo no universo é energia, e que esta Energia Cósmica é imanente e transcendente a todas as coisas e criaturas. Os seguidores e praticantes da Filosofia Sagrada Vidya Yoga são livres pensadores não-vinculados ao conceito Ocidental de Deus. A Filosofia Sagrada Vidya Yoga define Deus como Brahman, Absoluto, Realidade Absoluta, eterna, infinita e universal; como a Causa Primeira de todas as coisas; como Consciência Cósmica, enfim, como a Grande Lei Cósmica que estabelece e mantém a harmonia do Cosmos e dos universos;
2. Os Vidya Yogis acreditam que o universo submete-se a ciclos de criação, preservação, destruição e dissolução intermináveis;
3. Acreditam em várias dimensões espirituais, que podem ser chamadas de planos densos, sutis e causais da existência de todos os seres vivos;
4. Acreditam que espírito e matéria sejam dois pólos de uma única força. O purusha (alma) que habita o interior do homem é perfeito, e busca desenvolver a matéria, prakriti, para atingir seus objetivos finais: samádhi, a iluminação da consciência. Acreditam no karma como lei individual de causa e efeito, também conhecida como ‘justiça cósmica’, pela qual cada homem define seu próprio destino pelos seus pensamentos, palavras e atitudes. Acreditam no dharma (lei ou dever) individual e coletivo. Acreditam no samskára, que é o ciclo de nascimento, vida e morte, também chamado de Roda da Vida (Ayurchakra). Acreditam no ákasha como o registro coletivo de todas as experiências da humanidade;
5. Acreditam que o homem reencarnado evolui sua estrutura material através de muitos nascimentos e morte, até todos os seus karmas serem completamente resolvidos;
6. Acreditam que a condução dos homens deve ser feita por Satgurus ou Mestres que conheçam e tenham vivenciado pessoalmente a verdade, a disciplina, a coragem, a simplicidade, a força, etc;
7. Oferecem uma proposta saudável de vida, disciplina alimentar, disciplina física, mental e emocional, conversão ética, harmonia com todas as coisas, espiritualização, tolerância e compreensão às crianças, pureza sexual, desenvolvimento de habilidades, cultura, arte, protocolo e educação, limpeza interior e exterior, hospitalidade, respeito aos mais velhos, especialmente aos ‘velhos Mestres’, respeito à hierarquia tradicional da cultura, etc;
8. Não aceitam vícios (de quaisquer espécies e/ou naturezas), assim como distorções humanas (de quaisquer espécies e/ou naturezas). Não admitem álcool, tabaco, drogas, abuso sexual, preconceitos (de quaisquer espécies e/ou natureza), roubo, possessividade, ódio, adultério, aborto, etc;
9. Acreditam na Teoria das Raças Humanas, surgidas no planeta Terra há bilhões de anos atrás;
10. Acreditam que os períodos da vida humana para seu amadurecimento natural e equilibrado são desenvolvidos de 7 em 7 anos, começando os ciclos no corpo energético (7 anos), depois no emocional (aos 14), depois no corpo físico (aos 21), em seguida no mental inferior ou intelectual (aos 28), depois no corpo mental superior (aos 35), depois no intuicional (aos 42) e finalmente no corpo espiritual (a partir dos 49 anos de idade), até atingir sua emancipação como ser humano (70 anos);
11. Consideram a flor de lótus, padma, como símbolo do desenvolvimento espiritual;
12. Acreditam nas quatro etapas da vida, que são: Dharma (a lei e o dever acima de tudo); Artha (conquista da matéria); Kama (conquistar do desejo, do amor humano); Moksha (conquista da libertação);
13. Aceitam quatro fases da vida humana, as quais englobam os períodos acima, e que são: Brahmachári (dos 0 aos 25 anos de idade); Grihasthi (dos 26 aos 49 anos); Vanaprásthi (dos 50 aos 69 anos); Sannyási (dos 70 anos em diante);
14. Têm um estrito código de ética e comportamento, o qual contém Yamas (normas éticas do Homem para com a sociedade, que são: não-violência, verdade, não-roubar, não-possessividade, consciência espiritual, sabedoria, discernimento, simplicidade e paciência, força e coragem, compaixão e virtude), e Niyamas (normas éticas do Homem para consigo mesmo, que são: apetite moderado, pureza, contentamento, disciplina, auto-estudo, auto-entrega, consciência tranqüila, generosidade, meditação, desenvolvimento espiritual);
15. Acreditam que o homem possui sete invólucros ou veículos, que são: corpo físico (Sthula Sharira); corpo energético (Lingam Sharira); corpo emocional (Kama Sharira); corpo mental inferior ou intelectual (Mana Sharira); corpo mental superior ou razão (Manasarupa Sharira); corpo intuicional (Buddhirupa Sharira); corpo espiritual (Purusha);
16. Acreditam nos sete estados da matéria, que são: sólido, líquido, gasoso, etérico, superetérico, subatômico, atômico;
17. Seguem os Oito Princípios Retos, que são: reta aspiração, reto entendimento, reto falar, reto agir, reto viver, reta atenção, reto meio de subsistência, reta concentração;
18. Acreditam que há vida inteligente em muitos lugares no cosmos;
19. Acreditam que há um número infinito de estrelas em todo o cosmos e que cada estrela é um Sol distinto. E que cada Sol (Surya) é um sistema solar independente;
20. Acreditam que há infinitos planetas que suportam a vida em todo o cosmos. O planeta Terra é um destes. No sistema solar em que vivemos, este planeta é o mais rico e mais completo, com todos os elementos e suas combinações físio-químicas;
21. Acreditam que há infinitos planetas que têm vida inteligente e que desenvolvem algum tipo de tecnologia e capacidade de comunicação interestelar. Dentre estes, milhares de planetas têm capacidade de autodestruição;
22. Os Vidya Yogis, através da não-violência, pregam o vegetarianismo.

Para Saber Mais:
www.vidyayoga.org